مخول ( 1 ) فقال معاذ : لا والله ما نقص شهر رمضان قط . أقول : ذكر الشيخ أن هذا الخبر شاذ ولا يوجد في شئ من الأصول ولا في كتاب حذيفة ، وأنه مضطرب الاسناد مختلف الألفاظ ، وأنه خبر واحد لا يوجب علما ولا عملا ، ولا يعارض ظاهر القرآن والأخبار المتواترة ، وأنه ليس فيه ما يوجب العمل بالعدد دون الأهلة ، وذكر أن منه ما يدل على نفي كون صوم الرسول صلى الله عليه وآله وسلم تسعة وعشرين أكثر من كونه ثلاثين ، وتكذيب الراوي من العامة لذلك ، والاخبار عما اتفق في زمن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم من عدم النقص دون ما يستقبل من الأزمان ، وحمل نفي النقص على نفي أغلبيته على التمام ردا على العامة فيما رووه من ذلك ، وحمل ما تضمن أنه لا ينقص أبدا على نفي دوام النقص ، يعني : أنه لا يكون دائما ناقصا بل تمامه أغلب من نقصه . ( 13399 ) 31 - وعنه ، عن سماعة ، عن الحسن بن حذيفة ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله تعالى : " ولتكملوا العدة " ( 1 ) قال : صوم ثلاثين يوما . أقول : حمله الشيخ على ما إذا غم هلال شوال لما مر ( 2 ) . ( 13400 ) 32 - وباسناده عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن محمد بن إسماعيل ، عن محمد بن يعقوب بن شعيب ، عن أبيه قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام ان الناس يقولون : إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صام تسعة وعشرين يوما أكثر مما صام ثلاثين يوما ، فقال كذبوا ، ما صام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا تاما

--> ( 1 ) كذا في الأصل ، لكن في المصدر والمخطوط : محول . 31 - التهذيب 4 : 176 / 487 ، والاستبصار 2 : 72 / 220 . ( 1 ) البقرة 2 : 185 . ( 2 ) مر في الأحاديث 1 - 23 من هذا الباب . 32 - التهذيب 4 : 171 / 483 ، والاستبصار 2 : 67 / 216 .